지금부터는 엉뚱한 생각을 많이 해야 한다.아이들은 한때 호기심 천국이었으며, 그들은 말을 배우면서 세상과 사람에게 수천 번의 질문을 하곤 했다. 그러나 그들이 학교에 들어가면서 분위기가 확연히 달라졌다. 모두가 성공 신화를 완성해야 한다는 공부의 당위성 때문에 호기심 천국이었던 그들은 하나의 정답만을 향해 달려갔기 때문이다.어른들은 자본주의 신화인 성공을 핑계 대며 아이들에게서 호기심과 질문을 빼앗아 버렸다. 그리고 어른들은 갑자기 이상한 언어를 강요하기 시작했다.‘호기심, 질문, 다양성, 개성, 자아’보다는‘정답, 암기, 획일성,

코로나19 확산으로 주춤했던 낚시객들이 행락철을 맞이하여 점차 늘어나고 있는 추세이다. 아직은 안심할 수 없는 단계이지만 낚시객이 줄어들 것이라는 예상과는 다르게 오히려 늘어나고 있어 해상안전이 더욱 고민이 되는 시기이다.작년 한 해도 바다에서는 가슴 아픈 사건들이 다수 발생하였다. 특히, 작년 1월 통영 앞바다에서 발생한 낚시어선 전복 사고는 구명조끼로 인하여 누군가는 목숨을 구하고 누군가는 그렇지 못했던 점에서 너무나도 안타까운 사건이었다.최근 3년간 해양사고 분석 결과, 낚시어선 사고로 38명이 사망했고 방파제, 갯바위에서 낚

오늘도 무거운 눈꺼풀을 간신히 들어 올리며 이불 속을 헤치고 일어난다. 코에 스치는 바다 내음도 어느덧 익숙해진 탓일까, 짠 내음인지 꽃향기인지 알 수가 없다. 머리를 훌훌 말리고 나가니, 삼삼오오 모여든 아이들이 마스크를 쓴 채 재잘대고 있다. 학교의 하루가 또 이렇게 시작된다.60여 명 남짓한 아이들이 모여 있는 우리 학교는 완도읍에서도 멀찍이 떨어져 세 다리를 건너야만 영화를 볼 수 있는 곳이다. 나름 다리로 연결되어 그나마 배로 들어가야 하는 섬보다는 환경이 나은 편이다. 그럼에도 시험에 갓 붙은 신규교사는 발령 임지를 확인

'변환소 설치 반대'라는 전 군민의 여론과 범대책위 결정을 따르겠다고 약속해 왔던 완도군이 한전을 위해 15억원 지급을 조건으로 도암리 마을이 유치신청을 하도록 지원한 것이 확인되었다.당장 현안이슈 해결이라는 목표에만 매달린 결과 주민보상, 지역의 유무형의 기회는 간과되었고 주민 간, 마을 간 갈등만 키운 결과를 낳았다.완도에 변환소 설치는 막아야 한다. 그러나 막을 수 없다면 완도군과 완도군민의 최대 이익이 확보되어야 한다는 것은 “변환소 설치” 문제를 대하는 군민 모두의 생각일 것이다.지난 지방선거 기간 신우철 완도군수는 “변환

봉사도 하면서 내가 가진 핸드폰으로 영상과 사진을 찍어 홍보도하고 우리만의 이야기를 만들어보면 어떨까? 처음 마을학교 계획을 세우며 아이들과 나누었던 대화이다. 전라남도교육청에서는 지역 학생들이 마을학교 활동을 통해 더 많은 경험을 할 수 있기를 바라며 각 지원청별로 마을학교 공모를 통해 활동가들을 모집하였다."꿈을 만드는 영상 마을학교"라는 타이틀로 한국NGO레인보우 장흥지회(지회장 문승욱)에서는 장흥교육청 마을학교 공모에 지원하여 선정되어 2020년도 마을학교 활동을 하게 되었다..아이들이 핸드폰이나 카메라등을 이용하여 내고장의

40년 전 5월 광주에서는 많은 사상자가 나왔다. 그중에서 소년과 소녀 36명이 숨졌다. 그들이 죽어야 할 하등이 이유가 없었다. 여린 몸 곳곳에 총알이 지나갔고 대검에 찔렸으며 군홧발에 짓밟혔다.대한민국은 아직도 곡도(曲道)의 삶이 정도(正道)의 삶을 비난하며 졸장부가 대장부를 꾸짖는다. 왜 이리도 우리 주위엔 졸장부들이 설치는 것일까?그들은 항상 쫀쫀한 가슴과 짧은 언어만을 사용하여 공동체보다는 개인을 중시하며 사람보다는 돈을 가까이 한다. 그들은 탐욕과 권력 앞에서는 한 치의 양보도 하지 않았으며 역사와 진실 앞에서는 꽁무니를

눈물은 눈에만 있는 게 아닌 듯하다.눈물은 기억에도 있고, 또 마음에도 있다. -이기주 지음 중에서 "선생님, 00가 왜 오늘도 안 와요?""아, 00는 사랑하는 외할머니가 돌아가셔서 학교에 못 왔어요. 학교 공부도 중요하지만 사랑하는 외할머니의 죽음을 슬퍼하고 그리워하는 일은 더 중요하답니다. 그래서 결석이 아니랍니다. 여러분도 00가 오면 위로해 주면 참 좋겠어요."눈물이 많은 아이가 이틀째 결석이다. 사랑하는 외할머니의 장례식에 참석하기 때문에 출석이 인정되는 결석이다. 어린 나이에 가족이나 친척의 죽음을 경험

대통령이 온다고... 행사장 준비하느라 전야제도 취소했을까? 오늘밤 금남로는 통제됐다고... 2005년 5월 18일 일기다. 2005년 5월 18일, 나는 518광주항쟁이 국가기념일이 된 지 처음으로 행사에 입장할 수 있는 입장카드를 받았다. 국가보훈처에서 사전에 집으로 배달되었다. 그것은, 내가 518재단에 무슨 위원으로 활동하고 있기 때문인 듯 한데, 동안, 518이 국가기념일이 된 뒤, 18일 당일 행사에 입장권이 없어서 행사에 가지 못했던 나는 표를 받자 감개무량해, 큰 맘 먹고, 까짓껏 어제 하루 재끼고(회사에 연가를 내고

하루 종일 거릴 걸었었지/ 정신이 나간 사람처럼 무얼 위해서 / 살아왔는지 곰곰히 생각했어 / 사랑도 잃고 꿈도 다 잃고 / 그렇게 나는 바보처럼 살았던거야 / 이제 돌아가야지 어릴 적 내 모습으로 / 잊었던 나의 친구 가자 돈돈돈돈키호테오랜만에 B씨와 C씨 포장마차에서 만났다. 어디서 돈키호테 노래가 들려왔다. 그동안 B씨와 C씨는 앞만 보고 열심히 달려왔다. 술이 한잔 두잔 몸을 적실 때마다 C씨는 B씨에게 삶의 아픔을 하소연했다. 모두 이루었다고 생각했는데 뭔가 가슴 한구석이 허전하다는 것이다.B씨과 C씨는 죽마고우(竹馬故友)

주변 사람들에게 책을 권하는 경우가 있다. 일반적인 반응은 이렇다. 동안 시나 소설을 읽지 않고도 잘만 살았다고 우쭐댄다. 맞는 말이다. 책을 가까이 하지 않아도 사는 데는 전혀 문제가 없다. 그렇지만 자신도 모르는 사이에 영혼은 지쳐가고 자아 또한 잃어버린다.종종 '책은 밥이다', '책은 빛이다'라고 말하는 사람이 있다. 이 말을 듣는 순간 고개를 갸우뚱거린다면 임은 책을 멀리할 가능성이 높다.시나 소설이 하얀 쌀밥을 줄 수는 없다. 그렇지만 가까이만 한다면 그들은 우리의 영혼에게 순결한 밥상을 기꺼이 차려줄 것이다. 또한 세파에

A교사는 우연히 카톡을 보다가 한 장의 사진을 발견했다. 단란해 보이는 한 가정의 사진이었다. 아들이 엄마와 아빠 사이에 꼭 안긴 채 모두가 미소를 짓고 있었다. 그리고 그 사진 아래에는 '행복 가득한 우리집'이라는 제목이 쓰여 있었다.A교사는 사진 속 아빠를 잘 알고 있었다. 그는 A교사의 제자 B군이었다. A교사는 그와 있었던 23년 전의 추억을 되새김질했다.A교사는 그날의 아픔을 생생하게 기억하고 있었다. 지금 생각하면 결코 있어서도 안 될 사건이었다.그날은 수업이 없는 토요일이었다. 오전 자율학습을 끝낸 제자들은 스트레스를

지금 세계는 코로나19를 만나 절체절명의 시간을 보내고 있다. 미 존스홉킨스대학의 발표(5월 4일 기준)에 의하면 확진자 343만 명, 사망자 19만 5천 명을 넘어섰다고 한다.우리나라의 사망자 숫자는 불행 중 다행이도 250명이다. 엊그제는 코로나 확진자 0명이라는 경이적인 기록까지 세워 선진국을 깜짝 놀라게 하였다.우리가 선진국이라 불렀던 미국, 영국, 프랑스, 독일, 일본 등 많은 나라가 코로나19 앞에서 우왕좌왕하고 있을 때 우리 정부는 의연하게 대처해 선진국의 의미를 재해석하게 하였다.많은 사람은 우리나라가 선진국에 진입하

공감능력결핍증후군감성지능(EQ) 이론으로 유명한 미국의 심리학자 대니얼 골먼은 설득보다는 자신의 지위와 권위로 부하를 움직이려는 강한 권력을 지닌 리더일수록 공감능력결핍증후군에 빠질 가능성이 높다고 했다. 지위가 높아지면 높아질수록 솔직한 피드백을 주는 사람이 주변에 없거나 있다하더라도 완고함에서 빠져 나오지 못하기 때문이라는 것이다. 그들이 승진해서 조직의 사다리 위로 높이 올라갈수록 아랫사람들은 상사에 대한 두려움으로 인해 다가가지 못하니 직언도 듣기 힘들다. 그러니 부하들의 감정을 이해 못하게 되고 점점 더 자기중심적인 세계관

21세기는 가치의 변화를 요구하고 있다.철없는 흥미가 속이 찬 성실에게 삶이 힘들지 않느냐고 묻는다. 엉뚱 창조가 한결같은 근면에게 삶이 피곤하지 않느냐고 질문한다. 성실과 근면은 자신의 삶에 자부심을 느끼며 전혀 힘들지도 피곤하지도 않다고 답한다.사실일까? 우리가 살고 있는 지금은 50세 시대가 아니라 100세 시대이다. 전자 시대에는 근면과 성실이라는 양축이 삶의 대들보가 되어 집을 굳건히 지킬 수 있었다.하지만 후자 시대에는 근면과 성실만으로는 삶에 적응하기가 쉽지 않다. 즉 하루하루의 삶에서 흥미를 느끼고 그 흥미를 바탕으로

몇 해 전 미국 경제전문매체 포브스는 "2013년 타계한 넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령이 세계를 감동시킨 것은 그의 진실된 리더십 때문"이라며 "조직의 리더라면 직원들로부터 신뢰를 얻기 위해 끊임없이 노력해야 한다."고 조언했다.이는 학교 현장의 관리자에게도, 학생들을 직접 가르치는 교사에게도 통용되는 리더십이다. 아니, 모든 인간관계의 기본인 신뢰는 진실함에서 비롯되니 지극히 당연한 말이다. 아이들도, 선생님들도 진실한 상사에게 가장 끌리기 때문이다. 포브스가 소개한 '믿을 수 없는 상사'의 유형 7가지를 소개해 보면,1

A씨는 의사이다. 많은 사람은 그의 사회적 지위와 경제력을 부러워한다. 그러나 요즘 사는 게 재미가 없다. 쌓인 스트레스를 술로 풀뿐이다. 오늘도 A씨는 숙면을 취하지 못했다. 심한 갈증 때문에 물 한 컵을 다 마셨다.하얀 물, 그 물이 갑자기 속삭였다. " 바보야! 왜 요즘 힘들게 사니? 어린 시절을 생각해봐" 갑자기 컵 속에 남은 물방울들이 흑백 영상을 선명하게 보여주었다."너(K군)는 착한 아이였지. 기억나니. 너는 정말 타인의 시선보다는 너가 좋아하는 놀이를 하면서 즐거워했잖아. 너는 정말 기준(基準)이나 정답(正答)보다는

앨빈 토플러는 교육의 중요성을 강조하면서 21세기는 지식이 곧 권력이며 교육 혁신이 미래의 모든 것을 좌우한다고 말했다.대한민국 교육은 어떤 모습을 하고 있는가? 공교육 정상화란 말이 나올 때마다 미국식 교육제도를 받아들이지만, 우리의 입시제도와 결합하면 별반 효과가 없다. 어떻게 교육할 것인가에 대한 본질적인 물음이 빠져있기 때문이다.공교육을 정상화하기 위해선 미국식 교육제도만 도입할 게 아니라 유럽식 교육모델도 검토해볼 필요가 있다. 문제는 이 제도가 다 대학 입시로 귀결된다는 사실이다. 그러니 매번 또 다른 괴물 교육제도를 잉

몽테뉴는 “나는 이 세상에서 나보다 더 큰 기적을 본 적이 없다”라고 말한다. 사람이 기적이다니 이게 무슨 궤변(詭辯)인가? 우린 그의 말을 귀 담아 듣지 않는다.그는 왜 사람을 기적이라고 했을까? 그것은 다름 아닌 생각과 상상의 중요성을 말하고 있다. 상상은 곧 꿈이요 꿈은 곧 사람이며 사람은 곧 기적이기 때문이다.바로 생각의 차이가 사람의 차이를 만든다는 것이다. 기적은 신화에서만 일어나는 것이 아니다. 우리 일상 곳곳에서도 일어난다. 모세처럼 바다를 열리게 하는 것도 기적이지만 내가 변하는 것도 기적이다.그대 기적을 체험하고

요즘 여학생들은 얼굴 꾸미기를 무척 좋아한다. 3교시가 끝날 무렵부터 썬크림을 꺼내어 얼굴에 바른다. 맨얼굴이 싫어서가 아니라 감수성이 예민한 이팔청춘이기 때문일게다.나는 감수성이 예민한 청춘이다. 그러기 때문에 쉽게 전통에 물들이고 쉽게 기성세대의 말에 복종한다. 그러나 이젠 나만의 감수성을 찾아 한발 두발 걸어가면서 넘어져 보고 싶다.우린 그 무엇으로도 내면을 감출 수 없다. 겉만 담백하고 순결하다고 해서 마음까지 깨끗한 것이 아니기 때문이다. 툭툭 그냥 있는 대로 보여주는 얼굴과 통통 그냥 있는 그대로 그려지는 마음을 찾아야

코로나19 감염 대유행세가 미국과 유럽지역을 강타하고 있는 가운데 외식수요 감소 등으로 수산물 가격하락은 어업인 등 바다가족들의 생계 또한 위협을 하고 있다.완도해경은 전 직원 자율 성금 운동을 벌이는 등 국가적 위기를 함께 극복하는데 힘을 모으고 있다.또한 코로나19 해상유입 차단에 최선을 다하는 것은 물론 지역경제 살리기에 적극 동참할 수 있도록 노력하고 있으며, 보다 안전하고 깨끗한 희망의 바다를 만들기 위해 오늘도 최선을 다하고 있다.한편 어민들에게 손해를 끼치는 불법어선을 단속하고 해양사고 대비를 위해 주기적 훈련을 실시하